Menu - tsindrio eto

Toriteny Mana anio

Mana isan'andro
_manaapi_

ALATSINAINY 09 DESAMBRA

EZRA 5.1-17 F.1,2,6
NATAO IHOARANA NY OLANA SY NY SAKANA

Amin’ny alalan’ny Tenin’Andriamanitra. Rehefa nitsahatra ny asa fanarenana noho ny didin’ny mpanjaka izay nandimby an’i Kyrosy, dia nandefa teny ho an’ny Jiosy tamin’ny alalan’ny mpaminaniny Andriamanitra. Eo amin’ny fanatanterahana ny sitrapon’Andriamanitra dia mety mahasakana ny tahotra olona, na rafitra, na trangam-piarahamonina zary lasa kolotsaina nefa mifanohitra amin’izay tokony atao sy iainana amin’ny maha mpino. Mety misy koa hakiviana na fihenan’ny faharisihana. Tahaka ny nataon’i Hagay sy Zakaria dia ilaina ny fijoroan’ny afaka mitarika mba hampahery sy hanazava ny olona amin’ny alalan’ny tenin’Andriamanitra (Salamo 19.7-11).
Amin’ny alalan’ny fifampitarihana. Tahaka ny nataon’i Zerobabela sy Jesoa dia ilaina ny fijoroan’ny afaka mitarika hanatanteraka sy hanohy ny asa fanompoana an’Andriamanitra, tahaka ny fitoriana ny filazantsara ohatra, na dia misy aza ny sakana maro samihafa. Nantsoin’i Jesoa Kristy sy nirahiny hanao ny asany ny kristiana (Jaona 14.12). Tsy tian’ny fahavalo ho tanteraka izany. Izay manana fahavita-mitarika anefa dia mila mijoro tahaka an’i Davida : sady mitarika no miaraka mandroso amin’ny rehetra (Salamo 42.4).
Amin’ny alalan’ny fijoroana amin’ny marina. Rehefa manazava ny anton’ny zava-misy ny Jiosy dia milaza ny fahamarinana araka ny sitrapon’Andriamanitra, fa tsy araka ny mety ho fanazavan’ny sain’olombelona tahaka ny hoe matanjaka be ny Babyloniana, na hoe diso paikady ny zanak’Isiraely. Ny fahamarinana dia ny hoe : nanalavitra an’Andriamaniny ny zanak’Isiraely dia izany no antony nanolorany azy ho resy sy ho babo teo anoloan’ny fahavalony.
Vavaka : Tompo ô ! ampaherezo aho mba hifikitra Aminao n’inon n’inona mitranga ary hahavita hampahery ny hafa koa. Amena.

_manaapifin_

Vakiteny

_vakitenyapi_

NY HUMANISMA (NY FANINDRAHINDRANA NY MAHA-OLONA) NOJERENA ARY NAHITSY

MILOMBELONA SA MINO AN’ANDRIAMANITRA?NO NY O

Ny humanisma na ny fanindrahindrana ny maha-olona dia filôzôfia izay tohanana sady arovana mafy ka maka ny toeran’ny finoana ao anatin’ny olombelona sy ny zava-tsoa entiny.
Na dia ampisehoana aza izany fa zavatra tena tsara no sady ahindrahindra, dia mifanohitra amin’ny fahamarinan’ny Filazantsara ny fahatakaran’ny olona azy.
Ny Baiboly dia, tsy dia mampiseo sary mideradera na manatsaratsara loatra ny toetran’ny olombelona. Izao no voasoratra ao amin’ny Romana 3.9-12 :

« Fa efa voalazantsika rahateo ho mpanota avokoa na ny Jiosy na ny jentilisa; araka ny voasoratra hoe: Tsy misy marina na dia iray akory aza; Tsy misy izay mahafantatra, Tsy misy izay mitady an’Andriamanitra. Samy nania avokoa izy rehetra, Samy tsy mahasoa avokoa izy rehetra; Tsy misy izay manao ny tsara na dia iray akory aza. »

Sarotra amin’ny olona iray izay tena mandalina ny fanindrahindrana ny maha-olona no manaiky an’izany fanambarana araka ny baiboly izany.
Kanefa, eo ambonin’io fototra io, izay fahamarinan’ny tenin’Andriamanitra no ahazoan’ny olona ny famonjena. Ny fandàvana izany, dia toy ny mametraka ny tenanao amin’ny toerana iray izay miziriziry amin’ny fahotana sady tsy te hiova, izany hoe tsy te hibebaka. Kanefa ny fibebahana dia ilaina loatra ho an’ny famelàna ny otantsika.

Ireo olona mandalina ny fanindrahindrana ny maha-olona ireo ihany koa dia manana fomba fisainana sy fomba fijery amin’ny maha olombelona, sady manohatra fivavahana lalina dia lalina ihany koa.
Mety efa naheno olona niteny ianao, ary mety ianao koa aza efa niteny, mikasika an’ireny olona manana ny maha izy azy ireny , na olo-malaza hoe : « Indrisy, fa ny TOMPO sisa no tsy ampy aminy. » Ny tena marina anefa, raha ny TOMPO no tsy hananany dia tsy manana ny zavatra rehetra izy.

Mety manafintohina izany zavatra voalaza izany, kanefa mila takatra tsara hoe hatraiza ny toerana misy an’ireto humanista ireto. Na dia afaka mampitonitony kely ny fijalian’ny olombelona ao anatin’ny fotoana fohy aza ny humanisma, dia mampidi-doza sy mamitaka foana izy. Filôzôfia izay manohitra ny fahamarinan’ny Filazantsara.

– Ny Tenin’Andriamanitra dia milaza fa ny olombelona dia mpanota ary ny famonjena dia voaray amin’ny alalan’ny fibebahana sy ny finoana an’i Jesosy Kristy.
– Mifanohitra amin’izany ! Ny humanista kosa dia milaza fa ny olona iray izay manao asa soa dia tsy mendrika mankany amin’ny Helo, ary ny hatsaran-toetrany dia antoka fa manana toerana any an-danitra izy. Tsy takany mihintsy ny atao hoe fahamarinana sy ny fahamasinan’Andriamanitra, ary tsy fantany fa any amin’ny helo koa dia feno olona « tsara fanahy » izay nandà ny Filazantsara.

VOAVONJY NOHO NY FAMINDRAM-PON’ANDRIAMANITRA

Tsy misy olona hovonjena noho ny asa vitany izany velively. Hevi-diso mampidi-doza ny finoana fa tsara toetra ny olombelona.
Arak’izay nolazain’i Jesosy ao amin’ny Marka 10.18 :

« Tsy misy tsara afa-tsy Iray ihany, dia Andriamanitra. »

Ny famindram-pon’Andriamanitra irery ihany no hamonjena antsika, amin’ny fanekentsika fa tsy misy tsara ao anatintsika.
Izao no nolazain’ny apôstôly Paoly tamin’ny fanetren-tena :

« Fa fantatro fa tsy misy zavatra tsara mitoetra ato amiko, dia ato amin’ny nofoko; fa ato anatiko ihany ny fikasana, saingy ny hahatanteraka ny tsara no tsy ato. » (Romana 7.18)

Izao no nolazainy tany aloha kely, tao amin’ny epistiliny : « Aoka Andriamanitra no ho marina, fa ny olona rehetra kosa ho mpandainga. » (Romana 3.4)

Fehiny ! Ny tena atao hoe humanista, dia olona iray manindrahindra mafy ny maha-olona, ary milofo sy manokan-tena hanao izay hanatsarana ny fombafomba fiainana amin’ny lafiny rehetra amin’ny fanaovana asa soa. Kanefa, Andriamanitra ve dia hanaiky hanaovan’ireo olona tsy mino ireo tsinontsinona ny sorona nataon’ny Jesosy Kristy? olona mametraka ny finoany ao amin’ny tenany ihany fa tsy ao amin’ny TOMPO! Tsia velively an!

Pst Jocelyn SERY
Assemblée Chrétienne Missionaire de la Réunion
CTMI

_vakitenyapifin_

Audio Desambra

 

 

 

AUDIO VAKITENY

 

ANDEFASO MANA AHO
Raha te-handray ny mana izay zarainay eto amin’ny email ianao dia tsindrio ny bokotra azafady.

"Gaius : la vérité et l'amour"